A importância das missões

INTRODUÇÃO : Robert Moffatt, um veterano missionário na África, pregou um sermão poderoso, contestando a necessidade de mais trabalho uma vez que, disse: "Eu escalei uma montanha e viu a fumaça de milhares de aldeias onde não foi pregado evangelho ". Quando terminou, um jovem aproximou-se dele timidamente e disse que ele estava determinado a aceitar o desafio, quando perguntado Moffatt, disse: "Eu estou disposto a ir a qualquer lugar, desde que seja para frente." O nome do jovem era David Livingstone e foi uma demonstração clara de uma promessa que foi cumprida, para levar a mensagem da cruz, entrou no continente Africano como ninguém havia feito antes. Percorrida, explorada e pregou para os joelhos, literalmente mortos, pedindo a Deus para o continente que não sairia.

Transição : Por esta razão, vamos para o evangelho de Mateus, capítulo 10:1-15.

Contexto : O escritor deste Evangelho era Mateus, o cobrador de impostos. Provavelmente, a data em que esse Evangelho foi escrito por volta do ano 50 dC Mateus enfatiza o ministério de Jesus ensino. Grande parte do material em Mateus é organizado logicamente em vez de cronologicamente. Este primeiro evangelho é abundante em citações do AT incluiu quase 50 citações diretas, além de outros 75 indiretos fatos OT. Mateus queria mostrar que Jesus era o Messias e também escreveu para encorajar os crentes judeus.

Transição : Desta vez queremos dizer isso ...

I. JES Ú S nos chamou para cumprir com o seu trabalho neste mundo. Versos. 1-4.

Não surpreendentemente, aparece uma lista de trabalhadores após o comando de Jesus a rezar ao Pai pedindo-lhes no capítulo 9:38. Doze dos discípulos (10:1) que seguiu Jesus (um "discípulo", mathetes, era um estagiário, foram nomeados "apóstolos". Estes foram especificamente enviado - "apóstolo" significa "enviado em nome de um oficial") para cumprir um propósito específico, por quem Jesus deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para expulsá-los, e para curar todas as doenças e enfermidades .  Os doze apóstolos são nomeados aqui em pares porque talvez foram enviados dessa forma (" enviou-os dois a dois "Marcos 6:7).

Cada vez que você ver a lista dos doze apóstolos Pedro mencionado pela primeira vez (porque ele se destacou no grupo) e Judas Iscariotes passado. Jesus mudou o nome hebraico "Simão" pelo grego "Pedro" (João 1:42). Pouco depois os dois irmãos Pedro e André, seguiram a Jesus, outro par de irmãos, Tiago e João, fez o mesmo (Mt 4:18-22). Filipe, como André e Pedro, era de Betsaida, uma cidade que estava junto do mar da Galiléia (João 1:44).Nada se sabe de Bartolomeu, exceto que, talvez, era conhecido como Natanael (João 1:45-51). Tomé, chamado Dídimo "gêmeo", que significa, em João 11:16, foi o único que questionou a ressurreição de Jesus (João 20:24-27).Mateus está se identificou com a sua antiga profissão odiado publicano, cobrador de impostos ou seja, o que era muito desprezado na sociedade judaica. Porque essas pessoas roubaram o povo, através da cobrança de uma quantia em dinheiro maior do que o preço normal. Tiago, filho de Alfeu, é mencionado apenas nas listas dos apóstolos Tadeu pode ser o mesmo Judas, irmão de Tiago (Lucas 06:16, Atos. 1:13). Simão, o Zelote (ou "Zealot") tinha sido um membro do partido revolucionário de fanáticos judeus que lutaram para derrubar o Império Romano.E Judas Iscariotes, naturalmente, mais tarde entregue ao Senhor (Mateus 26:47-50). "Iscariotes" pode significar "Queriote" uma aldeia da Judéia. Vv. 1-4. Estes versículos mostram que, para cumprir a obra de Deus neste mundo, você tem que receber um chamado de Deus, sendo treinados e enviados por ele. Portanto, podemos afirmar que nós, como filhos de Deus, nós recebemos esse chamado e também foram capacitados pelo Espírito Santo e enviados pelo Senhor Jesus, ao mundo para cumprir sua missão. Por esta razão, se não cumprir este mandato, não temos desculpa diante de Deus.

Transição : Neste ponto, queremos mencionar que ...

II. Jesus enviou-me a levar a mensagem do evangelho para o mundo . Versos. 5-15 .

A mensagem que os doze apóstolos eram de comunicar sobre o reino (v. 7) foi idêntica à de João Batista (3:1) e Jesus (4:7). Além disso, o Senhor disse a restringir a sua pregação para a nação de Israel. Na verdade, eu disse especificamente para não ir para os gentios ou aos samaritanos. Os últimos foram o produto da miscigenação entre judeus e gentios, cuja origem teve o seu início logo após 722 aC Naquela época, a Assíria conquistou o reino do norte de Israel e levou os povos da Mesopotâmia para o território de Israel deu para organizar casamentos origens Samaritano de raça. Os apóstolos eram para ir senão às ovelhas perdidas da casa de Israel de que a mensagem do reino era para as pessoas acordadas com Deus. A nação precisava aceitar o rei havia chegado. Se tivessem, as nações têm sido abençoados por ela (Gn 12:3, Isaías 60:3).

A mensagem dos apóstolos, como a de seu Senhor, ser autenticado por milagres (Mt 10:08, cf. 9:35). Não há disposições foram reunidos para a viagem, para evitar dar a impressão de que eles estavam empenhados em fazer profissionais de negócios. A lista inclui não usar o refrão (ou seja, uma bengala e outros materiais suprimentos). Mas o evangelista Marcos diz que se eles poderiam tomar uma equipe (ou seja, uma bengala). Este problema é resolvido por observar que Mateus diz que eles não devem "fornecido" (ktesesthe) de activos adicionais (Mt 10:9), mas Marcos resolvido que, se pudessem "tomar" (airosen) se abstém já possuía.

Na condução de seu ministério dos apóstolos, em reciprocidade deve ser ministrado por quem as recebeu. Em cada cidade e aldeia teve de encontrar alguém que era digno, e ficar com essa pessoa. Obviamente, essa "dignidade" seria determinado pela resposta favorável à mensagem que proclamou. Que rejeitaram a mensagem e recebe não deve sair, sacudindo a poeira de seus pés para deixar o lugar inóspito. Este ato vai simbolizar sua rejeição da cidade judaica como uma cidade Gentile desprezível, o mesmo pó que o seu seria indesejável. O Senhor disse que o julgamento dessas pessoas seria maior do que a de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19), quando a comparecer no dia do julgamento. (Vv.5-15) Esta passagem nos ensina que devemos obedecer as instruções que Deus nos dá quando ele nos envia a reunir-se em seu trabalho. Mas também, o Senhor nos dá a capacidade de fazer esse trabalho através do poder que nos dá o Espírito Santo, isto é, a capacidade espiritual e autoridade para receber de Deus. Em outras palavras, o direito de exercer o poder sobre o reino demoníaco e doenças físicas.

Ilustração : Hudson Taylor, chegou à China em 1854, com o objetivo de evangelizar a China. Na verdade, essa história é chocante, porque mostra a vida de um homem que deu tudo para cumprir o propósito para o qual foi chamado pelo Senhor. Chegando na cidade de Xangai, depois de deixar a Inglaterra, Taylor se juntou a um grupo de missionários ingleses que foram enraizados ali, muito tempo. Mas Hudson Taylor, em breve vai conhecer uma luta interna dentro desse círculo de missionários. Porque ele tinha muitos planos para a evangelização do interior da China, mas muitos não compartilham as mesmas idéias. Poderíamos dizer que houve ciúme de sua parte, a Taylor.

            Além disso, o Dr. Taylor encontrou um irmão chamado João, que se tornou seu conselheiro e apoio. Momentos compartilhados de alegria e tristeza, mas continuou a lutar no trabalho de levar a mensagem do evangelho para a China.

            Além disso, temos de dizer que chegou um momento na vida de Hudson Taylor, em que ele sentiu a necessidade de se envolver mais entre o povo dentro da China, mas também tinha a necessidade de uma esposa. Então ele começou a rezar fervorosamente para que o Senhor irá responder o seu pedido. Ele pensou que sua namorada, que havia permanecido na Inglaterra aceitaria o pedido que ele tinha feito para vir para a China para trabalhar com ele. Mas na verdade não estava, e Taylor estava decepcionado.

            Mas algo que devemos destacar na vida de Hudson Taylor é a grande fé que este homem de Deus estava. Fe, que o levou a esperar até que Deus deu a ele e sua esposa a fazer um trabalho extraordinário na China. Taylor ofereceu serviços médicos para pessoas da comunidade, com um fervor e um amor incomparável.

            Depois de um tempo, o primeiro filho de Taylor, então tudo foi felicidade e alegria em sua casa. Mas com o tempo, a menina ficou doente e morreu. Este foi um duro golpe para Taylor. Depois disso, Hudson ficou doente e teve de voltar para a Inglaterra por três anos, durante os quais Taylor correu uma crise muito forte. Mas tudo isso, Deus o usou, para que depois eles poderiam voltar para a China com um grupo de missionários e com a missão de apoiá-los.

            Estar na China novamente, outra filha morreu e sua esposa. Era doloroso para ele, mas fui em frente com o trabalho que Deus lhe deu. Assim, pode atingir evangelizar uma grande parte da população da China.

            Podemos, portanto, dizer que Hudson Taylor é um exemplo de um missionário por excelência, porque enculturó dentro da população onde atuou dependia todo o tempo do Senhor, amava as pessoas ao seu redor e deu a sua vida para o benefício de O povo chinês. Por esta razão, os missionários de hoje devem imitar o estilo de vida de Hudson Taylor, ou seja, a amar a obra de Deus e as pessoas para quem está ministrando.

Transição : Nós aprendemos com essa passagem que ...

IH: Jesus nos chamou para cumprir com o seu trabalho neste mundo, levando a mensagem do evangelho.

Transição: final Vamos dizer ...

CONCLUSÃO: Para cumprir o mandato de levar o evangelho ao mundo é uma tarefa da igreja de Deus. Por isso, é nosso dever de cumprir esse mandato. Deus nos escolheu, os seres humanos tê-lo conhecido para o trabalho.Portanto, se não, ele vai usar os outros e nós perdemos essa bênção. Por esta razão, queremos dizer que a missão é de Deus e ele foi transferido para nós.

APLICAÇÕES :

• Devemos incorporar em nossas vidas a visão missionária.
• É nosso dever como igreja preparar e submeter ao chamado de Deus para o campo missionário .

 Fonte: www.obrerofiel.com .

BÍBLIA EM ÁUDIO DRAMATIZADA PODE SER BAIXADA GRATUITAMENTE

A versão para brasileiros é a Almeida Revista e Corrigida Áudio Drama, mas há versões em outras línguas.

A Biblie.is disponibilizou Bíblias em áudio em diversas línguas para serem baixadas gratuitamente. Nós, brasileiros, também ganhamos uma versão dramatizada do Novo Testamento que pode ser adquirida sem custos.

Interessados em poder ouvir a Palavra de Deus podem acessar site www.bible.is/audiodownloader e iniciar o processo escolhendo a versão em português que é a de Almeida Revista e Corrigida Áudio Drama.

Quem indica este download é o blogueiro Julio Severo que adianta: “Você vai ficar maravilhado ouvindo”.

Quem escolher pela “A Bíblia para Todos” estará recebendo um áudio do português de Portugal, por isto preste muita atenção.

“Encorajo fortemente todos a fazer o download do arquivo completo MP3 da versão do Novo Testamento”, disse Julio em seu blog.

Com a praticidade dos aparelhos como smartphones, tablets e mp3 fica bem fácil ouvir a Bíblia em qualquer lugar, independente do horário, sendo esta uma grande estratégia até de evangelismo.

Acesse o site do Bible.is e conheça mais sobre este projeto.

MENSAGEM (BÍBLICA) DE O NATAL ROMANO.

Lendo as palavras “Natal romano”, alguém poderia pensar no Vaticano e nas antigas tradições relacionadas a ele – ou nos romanos da época de Jesus. Mas não é disso que trata este texto. Ele fala sobre descobertas natalinas na Carta de Paulo aos Romanos...

A Epístola aos Romanos apresenta alguns presentes que recebemos quando Jesus Cristo se tornou homem – presentes que despertam em nós muita admiração. Certa vez recebi um cartão de Natal que dizia:

A época do Natal é uma época de presentes. Em todas as lojas é possível comprar os melhores e mais caros presentes para alegrar os outros. Mas o maior e mais singular presente veio do próprio Deus, quando Ele deu a Si mesmo por nós através de Seu Filho Jesus Cristo. Este presente nunca perde seu valor e sua validade...

Especialmente esta última frase emocionou-me. Em Jesus temos algo que não perde valor nem validade, ao contrário das coisas da vida terrena; na verdade, podemos dizer que o melhor ainda está por vir. No que se refere ao céu, ainda vivemos na época pré-natalina.

Certa vez, C.H. Spurgeon relatou a seguinte experiência pessoal:

Há algum tempo uma jovem, que se dizia mórmon, quis falar comigo. Ela disse que tinha vindo para “me converter”. Obviamente tinha me confundido com alguém. Ainda assim escutei seus argumentos, e depois que ela terminou, eu lhe disse: “Bem, agora que você me explicou como é o seu caminho para o céu, deixe-me também descrever-lhe o meu”. Quando comecei a minha exposição, ela ficou espantada. “O senhor acredita, então, que todos os seus pecados foram perdoados?”. “Mas claro, tenho certeza disto”. “Mas”, continuou ela, “o senhor também acredita que não pode mais se perder novamente?” “Claro que acredito nisto”. “E por isto o senhor tem certeza de que um dia estará diante do trono de Deus – apesar de tudo que ainda pode acontecer? O senhor deve ser um homem feliz”. “Sou mesmo”, respondi, “sou um homem verdadeiramente feliz”. “Bem, então não posso fazer nada pelo senhor. O senhor já tem muito mais do que aquilo que eu posso lhe oferecer”. Com certeza, em Cristo temos algo que ninguém mais pode nos oferecer!

1. Misericórdia em abundância e justiça no mesmo pacote

“Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo” (Rm 5.17).

“Reinarão em vida por um só, Jesus Cristo” significa que só conseguimos assumir controle da nossa vida por meio de Jesus, e não por força e esforços próprios. Às vezes uma caixa de presente contém dois objetos que combinam. É isto que acontece aqui: (1) a graça abundante e (2) a justiça.

Em Jesus Cristo temos abundância de graça, ou seja, recebemos graça transbordante. Cada um de nós pode viver na plenitude da graça de Deus, e Ele sempre concede medidas abundantes.

• A abundância da graça: quando algo contém coisas boas, isto é agradável; quando está repleto de coisas boas, é melhor; e quando está repleto a ponto de transbordar, isso é insuperável. Em Jesus Cristo temos abundância de graça, ou seja, recebemos graça transbordante. Cada um de nós pode viver na plenitude da graça de Deus, e Ele sempre concede medidas abundantes. O que diz o salmista? “O meu cálice transborda” (Sl 23.5).

• A justiça. Que tal um vestido ou um terno novo no Natal? E se for de um tecido incomparável, que não existe neste mundo; um tecido que supera qualquer criação de estilistas como Lagerfeld, Hugo Boss ou Armani? Estou falando do manto de justiça feito com o tecido da abundante graça de Deus, cujo estilista é o Criador em pessoa e cujo material é a obra de redenção de Jesus.

A abundância da graça inclui a justiça completa que Deus nos dá, pois, do contrário, graça não seria graça. Não há pecado que Deus não possa nos perdoar em Jesus Cristo. Deus nos dá roupas totalmente novas, envolvendo-nos na veste da justiça do Salvador.

Certa vez recebi a ligação de uma senhora idosa que havia cometido um grande erro em sua juventude. Apesar de já ser filha de Deus há muito tempo, freqüentemente ela era assaltada pelo medo de que este pecado em especial não teria sido perdoado. Mas quem recebeu a justiça de Jesus também recebeu uma vestimenta total e completamente nova. Paulo testifica: “Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo” (Gl 3.27). Na época do apóstolo, o batismo era equiparado à conversão, pois a pessoa era batizada imediatamente após se converter (At 2.38,41; At 8.12,36-38; At 9.18; At 10.47-48).

O que diz o versículo? “Os que receberam a abundância da graça e do dom da justiça” (ou “que receberam graça abundante e o dom da justiça”). A abundância da graça só pode ser recebida como presente, pois é o presente de Natal que Deus deseja dar a todas as pessoas; a salvação em Jesus Cristo é para todos. Mas só aqueles que a aceitam são presenteados.

“Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida” (Rm 5.18). Se o pecado de Adão foi suficiente para que todas as pessoas fossem alcançadas e condenadas por meio dele, da mesma forma o presente da justiça também vale para todos e não apenas para uns poucos escolhidos. É impossível que o primeiro valha para todos e o segundo valha apenas para alguns. Mas no fim só serão justificados aqueles que aceitarem o presente de Jesus Cristo. Quero dar um exemplo:

Um fabricante de sabonetes conversava com um pastor. O fabricante começou a criticar o cristianismo: “Com todo respeito pelo seu empenho, mas sejamos sinceros: o que a Igreja conseguiu fazer nos 2000 anos de sua história? O mundo não melhorou nem um pouquinho por causa da fé cristã. O mal continua dominando e há pessoas más por toda parte”. O pastor limitou-se a indicar um menininho à beira da estrada: “O senhor está vendo esse menino todo sujo? Há décadas que sua empresa fabrica sabonetes, mas ainda existem sujeira e crianças sujas neste mundo”. O fabricante riu: “Bem, sabonetes só fazem diferença quando usados!” Ao que o pastor respondeu: “Exatamente – a fé também!”.

2. Certificado de indulto

“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, isso fez Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado” (Rm 8.1-3).

Deus nos dá um certificado de indulto! A carne não consegue cumprir a lei. A fraqueza da nossa vida e do nosso corpo nos torna incapazes de viver de forma a nos tornarmos justos diante de Deus. Somos, por natureza, condenados à perdição e caminhamos em direção a ela.

Todo indivíduo possui o medo inato de um dia estar diante de Deus para ser condenado. Por isso, uns tentam eliminá-lO, outros tentam apagá-lO de seus pensamentos, esquecê-lO para não lembrar dEle – algo que ninguém até hoje conseguiu e que ninguém nunca conseguirá fazer.

Há um caminho melhor: podemos receber agora a absolvição e a garantia de que não precisaremos comparecer diante do trono de juízo de Deus. Nosso Advogado, o Senhor Jesus Cristo, providenciou isto. Ele penetra na sua prisão e lhe entrega o certificado do indulto completo.

Nosso corpo nos leva ao fracasso pela transgressão da lei de Deus, mas a transgressão fracassou no corpo de Jesus Cristo (Rm 6.6; 1 Pe 2.24)! Como o pecado foi condenado em Seu corpo santo e justo, o pecador crente em Jesus Cristo não está mais condenado e perdido.

3. O presente da adoção

É maravilhoso não ter mais de encarar a Deus como juiz; recebê-lO ou tê-lO como Pai é insuperável.

“Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus; e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados” (Rm 8.15-17).

É maravilhoso não ter mais de encarar a Deus como juiz; recebê-lO ou tê-lO como Pai é insuperável. Lemos freqüentemente a respeito de celebridades que adotam crianças do Terceiro Mundo. Muitos o fazem por amor ao próximo, por terem os meios financeiros, mas certamente há entre eles também os que querem apenas se manter no noticiário e melhorar a sua imagem. Deus o faz porque realmente ama você!

É quase incompreensível, mas verdadeiro: como filhos e herdeiros de Deus, os pecadores salvos estão mais próximos de Deus do que os próprios anjos. Na verdade, os anjos anseiam por contemplar a salvação, o Evangelho da redenção dos filhos de Deus (1 Pe 1.12). Os anjos são espíritos ministradores a serviço dos filhos de Deus (Hb 1.14).

4. O presente da glória

“Pois tenho para mim (‘Pois julgo’; ‘Calculo’; ‘Considero’; ‘Concluo’) que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada” (Rm 8.18).

Outras traduções dizem:

• “...que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada” (Almeida Fiel).

• “...que os nossos sofrimentos atuais não podem ser comparados com a glória que em nós será revelada” (NVI).

Essa descrição fala de condições momentâneas, como sofrimento, doença, perda ou preocupação.

O filho de Deus pode estar cercado de trevas, mas mesmo nestas trevas brilha para ele a clara luz da eternidade.

O Salmo 112.4 diz: “Ao justo, nasce luz nas trevas; ele é benigno, misericordioso e justo”. Ou, como lemos na NVI: “A luz raia nas trevas para o íntegro, para quem é misericordioso, compassivo e justo”. Esta é a grande diferença. O filho de Deus pode estar cercado de trevas, mas mesmo nestas trevas brilha para ele a clara luz da eternidade. A pessoa que não é filha de Deus também está em trevas, sem que possa ver esta maravilhosa luz.

“Como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu próprio espírito, que nele está? Assim, também as coisas de Deus, ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus. Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente” (1 Co 2.9-12). Deus preparou uma glória para os Seus que está oculta às pessoas da atual época. Ela só é dada a quem recebeu o Seu Espírito.

Assim como o espírito de uma pessoa lhe mostra apenas seus próprios pensamentos, sentimentos e desejos e não os de outra pessoa, alguém só poderia conhecer os pensamentos de um terceiro se tivesse o seu espírito. Portanto, apenas o Espírito de Deus conhece os propósitos de Deus na salvação. Mas como Deus dá Seu Espírito aos que crêem em Jesus, estes também conseguem reconhecer o que Deus lhes deu. Tornam-se participantes dos pensamentos de Deus. O espírito deste mundo nunca conseguirá compreender isto.

Precisamos treinar esta visão da glória. Quanto mais nos apropriarmos dela, menos seremos abatidos pelo que nos cerca. “Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas” (2 Co 4.16-18).

Outras traduções dizem: “Por isso, não desfalecemos”, “Por isso, não desmaiamos”, “Por isso não cansamos”, “Por isso não perco o ânimo”. A força para viver que temos por natureza se desgasta; mas a vida que Deus nos dá se renova a cada dia!

5. Presentes adicionais

“Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus (ou “colaboram, contribuem, Deus une tudo para nosso bem, servem”), daqueles que são chamados segundo o seu propósito” (Rm 8.28).

Muitas vezes os presentes em si são acompanhados de brindes adicionais, como doces, por exemplo. Normalmente damos menos atenção a estes do que ao presente propriamente dito. Além do grande objetivo da salvação no céu ainda há os “brindes” da redenção, ou seja, inúmeras coisas que desde já cooperam para o nosso bem. Um dia ficaremos espantados com a quantidade de coisas que contribuíram para o nosso bem sem que as tenhamos percebido, observado ou das quais até mesmo nos queixamos.

6. O ilimitado “presente completo”

Um dia ficaremos espantados com a quantidade de coisas que contribuíram para o nosso bem sem que as tenhamos percebido, observado ou das quais até mesmo nos queixamos.

“Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?” (Rm 8.31-32).

Quem poderia nos dar simplesmente tudo? Ninguém! Há pessoas que podem dar muitas coisas, muitos presentes – Herodes estava disposto a dar metade do seu reino – mas ninguém pode dar tudo porque ninguém possui tudo. Só Deus, a quem tudo pertence, também pode dar tudo de presente – e é isso que Ele faz. Ele tem poder para dar tudo a cada um de Seus filhos, sem que isso O torne mais pobre. Paulo escreveu aos coríntios: “Seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é vosso, e vós, de Cristo, e Cristo, de Deus” (1 Co 3.22-23). Certa vez conversei com um homem que conseguia compreender isto e alegrar-se com todos estes presentes: a beleza das montanhas, a decoração de uma mesa ou a arquitetura de um edifício, etc. O testemunho dele me deixou maravilhado.

William MacDonald escreveu:

Agora que Deus já nos deu o maior de todos os presentes, Ele por acaso reteria algum dos presentes menores? Se o preço maior já foi pago, terá Ele receio de pagar preços menores? Tendo Ele se esforçado tanto para nos salvar, será que Ele nos largará novamente? “Não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?”.

Mackintosh disse:

A linguagem da descrença fala: “Como Ele poderá?” A linguagem da fé diz: “Como Ele não poderá?”.

Permita que Deus o presenteie: o Natal está por toda parte!(Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br)

Norbert Lieth É Diretor da Chamada da Meia-Noite Internacional. Suas mensagens têm como tema central a Palavra Profética. Logo após sua conversão, estudou em nossa Escola Bíblica e ficou no Uruguai até concluí-la. Por alguns anos trabalhou como missionário em nossa Obra na Bolívia e depois iniciou a divulgação da nossa literatura na Venezuela, onde permaneceu até 1985. Nesse ano, voltou à Suíça e é o principal preletor em nossas conferências na Europa. É autor de vários livros publicados em alemão, português e espanhol.

VISITA MISSIONÁRIA AS CIDADES DE UIRAÚNA E POÇO DANTAS

Nos dias 27 e 28  de outubro, os missionários   Rosenildo   Maciel  e   Eurivaldo   Calixto,   enviados pela SEMAD-PB, foram a cidade de Uiraúna ha 471 kms da capital, e neste sábado foi realizado pelo ministério do pastor Ronaldo Inácio de Uiraúna, um Seminário da Juventude com o tema: O Jovem Cristão e a Sexualidade em uma Perspectiva Bíblica. tarde e noite esteve ministrando o missionário Rosenildo Maciel onde houve uma palavra de grande edificação para a Juventude Sertaneja nesta cidade e cidades vizinhas e houve uma soma de mais de 60 jovens presentes.

Na manha do dia 28 houveram nas igrejas da cidade de Uiraúna a EBD, e no Templo Central esteve ministrando o missionário Eurivaldo Calixto, e na congregação do Alto Bela Vista, o missionário Rosenildo Maciel, e na tarde deste dia na cidade de Poço Dantas, foi realizado a Conferencia Missionaria na AD. pastoreada pelo pastor Edvaldo Hermínio,  e estiveram presentes irmãos da cidade de Vem e Ver no Rio Grande do Norte, e o Pr Ronaldo Inácio,  os missionários Rosenildo Maciel e o miss. Eurivaldo Calixto que esteve ministrando a palavra de Deus e  contando a igreja local algumas experiencias do Campo Missionário na Bolívia, o pastor Geraldo Costa, da cidade de Santa Rita, ficou com a parte da ministração do Estudo Bíblico sobre Missões transculturais,e também á noite esteve ministrando a palavra de Deus em uma Cruzada Evangelística encerrando a Conferencia Missionária em Poço Dantas, á 551 kms da capital.

Na cidade de Uiraúna, foi inaugurado na noite do dia 28 a Secretaria de Missões local e estabelecido o Culto de Missões, onde o  missionário Eurivaldo Calixto passou para a igreja local os projetos da adpb, através da SEMAD-PB, e o missionário Rosenildo Maciel esteve ministrando a palavra de deus.

Os pastores destas duas cidades agradecem a visita da SEMAD-PB, e se sentiram apoiados e viram na vidas dos irmãos a alegria em receber-los.

Fotos:

1. Seminário da Juventude, em Uiraúna.

2. Conferencia em Poço Dantas.

3. Culto missionário em Uiraúna.

Oração e ação, desperta igreja!

Hoje dia 01  de novembro, segundo creem aqui na Bolívia, amanhã a partir do meio dia já estão no mundo dos vivos os mortos que veem para serem recebido pelo seus ente queridos no dia seguinte o dia 2 de novembro, "o dia de todos os santos" dia dos mortos.

Desde já as pessoas já começam a se mobilizar com os preparativos, eles preparam uma  especie de  oferenda ao mortos que na verdade são recebidas pelos demônios no reino espiritual. Eles levam ao cemitério geralmente a comida preferida do falecido (a) para  banquetearem juntamente com a suposta alma, ou supostas almas (espíritos malignos).

Porém o principal prato, é o t'antan wawan que são pães com diferentes formas, alguns com forma de pequenos  caixões, outro com forma de escada, bonecos representando o morto e etc. É realmente chocante ver tanta cegueira espiritual, e a igreja católica financia todo esse paganismo. Porém próximo dia 2 de novembro, estaremos em nome de Jesus em campanha de batalha espiritual e evangelismo nas imediações do cemitério central pelo menos aqui em Cochabamba - Bo. Pregando o evangelho da Glória do filho de Deus.

Estejamos juntos nessa batalha, seja em oração seja em ação.

Por Missionário Felipe Trajano. Cochabamba- Bolívia.

Missionário da ADPB entre os Quéchuas andinos.

A IGREJA MAIS MISSIONÁRIA DO MUNDO

O SENHOR SEMPRE NOS SURPREENDE!

Como uma nação ainda não alcançada, nos confins da Terra, se transformou na maior enviadora de missionários transculturais.

“E acontecerá naquele dia que a raiz de Jessé [Jesus], a qual estará posta por estandarte dos povos, será buscada pelos gentios [...] E [Jesus] levantará um estandarte entre as nações.” (Is 11.10, 12 )

Nas últimas duas décadas o mundo mudou muito. Sistemas políticos mudaram, os mercados econômicos mudaram, a tecnologia mudou, as pessoas mudaram e a Igreja também mudou.

Mas o curioso em tudo isso, e em meio a essa avalanche de transformações do chamado pós-modernismo, principalmente a partir da década de 80, é que os olhos do mundo evangélico ficaram fixos em três pontos principais: o declínio da Igreja na Europa, a perseguição no Oriente Médio e o crescimento da Igreja no mundo em desenvolvimento, em particular Brasil, Coreia do Sul, Índia, entre outras nações que se destacaram social e economicamente no cenário internacional.

Pense só no Brasil... tudo por aqui mudou muito nessas duas últimas décadas. Vivemos de verdade um “Brasil novo” , com destaque mundial na lista dos mais afortunados, no esporte, na indústria, na política ambiental, etc. E mesmo com os problemas que enfrentamos, somos também a segunda maior igreja evangélica do mundo, segundo alguns estudos.

Enquanto isso, e sob quase total ignorância dos nossos olhos, do outro lado do mundo, exatamente nos confins da Terra, o Espírito Santo, que é o promotor de missões, estava levantando uma igreja vitoriosa a partir de tribos nômades na também pouco conhecida Mongólia!

O texto de Isaías é um dos muitos na Palavra de Deus, mesmo no Antigo Testamento, onde o Senhor promete fazer sua glória brilhar em lugares remotos. Está aí a prova! A Igreja mongol é essa surpresa, é a resposta do Espírito Santo aos céticos que estão pregando que a Igreja está falida.

Aguardamos o dia visto por João em Apocalipse 7.9! Glória ao Senhor!

Jamierson Oliveira, editor

Fonte: Revista POVOS : www.revistapovos.com.br

TEMPLO DA ADPB É INAUGURADO NO QUILOMBO CAIANA DOS CRIOULOS

Mas um templo da Assembleia de Deus é Inaugurado na Paraíba  neste Sábado dia 13 de outubro, um investimento missionário fruto de uma parceria entre a SEMAD-PB e a AD em Alagoa Grande.

Há cerca de 6 anos de existência do trabalho missionário entre os Quilombolas que foram fugitivos das plantações de Açúcar  teve o trabalho fortalecido e levado avante através de uma parceria da SEMAD-PB e a AD em Alagoa Grande, com a cooperação do Ev. João Miguel, e com o Apoio do Pr. José Paulo Carvalho  que pastoreava a AD Alagoa Grande na época.

Na tarde deste sábado passado esteve sendo inaugurado o Templo com a retirada da fita, com a presença do Sec. Executivo de Missões Pr. Eduardo L. Alves, que esteve na representação do Pr. Presidente José Carlos de Lima. Missionário Rosenildo Maciel que esteve acompanhando-o, também estiveram presentes o atual pastor da Cidade de Alagoa Grande Pr. José João, o dirigente local , Pb. Severino (missionário Nino), e o pioneiro local o Irmão Manoel.

O Pastor Eduardo L. Alves louvou a Deus pela vida do Atual Pastor da Igreja em Alagoa Grande (Pr. José João) que deu continuidade a essa parceria e iniciada em gestões anteriores que possibilitou a inauguração dessa casa de oração ao nosso Deus.

A Programação de inauguração seguida da tarde, continuou com a realização de um culto de adoração a Deus no período da noite, onde estiveram presentes o Pr. José Carlos de Lima, Presidente da ADPb e COMADEP, Pb. Daniel Ferreira, e o Auxiliar Saulo.

Nos dias 03 e 04 de novembro a SEMAD-PB, voltará a Caiana dos Crioulos através do Avanço Evangelístico do Projeto Charis.

Deus continue abençoando a todos os que oram e investem no engrandecimento desta obra.

Fotos.

Vista panorâmica do Quilombo

Entrada de Acesso ao Templo.

Conjunto de Jovens.

Primeiro da esquerda: irmão Manoel, pioneiro do trabalho entre

 os descendentes que fugiram das fazendas de cana-de-açúcar

Templo Inaugurado.

Associação dos moradores do Quilombo.

O Evangelho é Jesus

Uma das principais barreiras para a evangelização não é o ambiente, muitas vezes árido para a comunicação da mensagem, mas sim o entendimento, por parte da própria Igreja, quanto ao Evangelho.

Devido a uma influência secularista, liberal e reducionista na missiologia das últimas décadas, houve uma humanização de conceitos que necessitam de revisão bíblica. Talvez o principal seja o próprio Evangelho. Não é incomum lermos que “o Evangelho está sendo atacado no Egito” ou que “o Evangelho está entrando nos lugares distantes da Amazônia”. O que se quer dizer é que a Igreja está sendo atacada e entrando na Amazônia, manifestando que, em nossos dias, passamos a crer que a Igreja é o Evangelho. Esta equivocada compreensão cristã que iguala o Evangelho à Igreja - a nós mesmos - é ampla e popular, mas tem suas raízes em distorções bíblicas e teológicas que podem nos levar a caminhos erráticos na vida e prática cristã.

Paulo escreve aos Romanos no capítulo 1 sobre o “Evangelho de Deus” (v.1) que Deus havia prometido “pelos seus profetas nas Sagradas Escrituras” (v.2), o qual, quanto ao conteúdo, é “acerca do Seu Filho” (v.3), que é “declarado Filho de Deus em poder... Jesus Cristo, nosso Senhor” (v.4). Portanto fica claro: Jesus é o Evangelho.

Assim, se nos envergonharmos do Evangelho, estamos nos envergonhando de Jesus. Se deixarmos de pregar o Evangelho, deixamos de pregar Jesus. Se não cremos no Evangelho, não cremos em Jesus. Se passamos a questionar o Evangelho, seus efeitos perante outras culturas e sua relevância hoje, nós não estamos questionando uma doutrina, um movimento ou a Igreja, estamos questionando Jesus.

O que Paulo expressa nesse primeiro capítulo é que, apesar do pecado, do diabo, da carne e do mundo, não estamos perdidos no universo. Há um plano de redenção e Ele se chama Jesus. O poder de Deus se convergiu nele, e ele está entre nós.

Quando compreendemos mal o Evangelho, e o igualamos à Igreja, corrermos o risco de proclamarmos denominações, igrejas locais, logomarcas e pregadores, pensando que com isto estamos evangelizando. Não há verdadeira evangelização sem a apresentação de Jesus Cristo, Sua vida, morte, ressurreição e paixão por nos salvar.

Um dos textos que mais sintética e profundamente expõe o Evangelho foi escrito por Paulo quando afirmou: “Pois não me envergonho do Evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego”. (Rm 1.16).

Em primeiro lugar esta afirmação deixa bem claro que o Evangelho jamais será derrotado, pois o Evangelho é Cristo. Sofrerá oposição e seus pregadores serão perseguidos. Será questionado e deixaram de nele crer. Porém jamais derrotado, pois o Evangelho vivo, que é Cristo, é o poder de Deus.

Em segundo lugar, o Evangelho não é o plano da Igreja para a salvação do mundo, mas o plano de Deus para a salvação da Igreja. O que valida a Igreja é o Evangelho, não o contrário. Se a Igreja deixa de seguir o Evangelho, de seguir a Cristo, deixa de ser Igreja, ou Igreja de Cristo.

Em terceiro lugar, o Evangelho não deve ser apenas compreendido e vivido. Ele se manifestou entre nós para ser pregado pelo povo de Deus. Paulo usa essa expressão diversas vezes. Aos Romanos, ele diz que se esforça para pregar o Evangelho (Rm 15:20). Aos Coríntios, ele diz que não foi chamado para batizar, mas para pregar o Evangelho (1 Co 1.17). Diz também que pregar o Evangelho é sua obrigação (1 Co 9.16).

Devemos proclamar o Evangelho – lançar as sementes – a tempo e fora de tempo. Provérbios 11 nos encoraja a lançar todas as nossas sementes, “... pela manhã, e ainda à tarde não repouses a sua mão”. Essa expressão de intensidade e constância nos ensina que devemos trabalhar logo cedinho – quando animados e dispostos – e quando a noite se aproximar, o cansaço e as limitações chegarem, ainda assim não deixar de semear. Fala-nos sobre a perseverança na caminhada e no serviço. É preciso obedecer mesmo quando o sol se põe.

Jim Elliot, missionário entre os Auca do Equador na década de 50, afirmou que “ao chegar o dia da nossa morte, nada mais devemos ter a fazer, a não ser morrer”.  Observemos nossa vida e lancemos a semente, cumprindo a missão.

Não importa mais o que façamos em nossas iniciativas missionárias, é preciso pregar o Evangelho. A pregação abundante do Evangelho, portanto, não é apenas o cumprimento de uma ordem ou uma estratégia missionária, mas o reconhecimento do poder de Deus.

Somos lembrados por Paulo a jamais nos envergonharmos do Evangelho que um dia no abraçou, pois é o poder de Deus revelado, a maior expressão de Seu amor por nós. O Evangelho é Jesus. [post: José San Martín]

Fonte: Revista Ultimato

Ronaldo Lidório, doutor em antropologia, é missionário da Agência Presbiteriana de Missões Transculturais e da Missão AMEM. É organizador de Indígenas do Brasil -- avaliando a missão da igrejae A Questão Indígena -- Uma Luta Desigual

Não se contente com sua pregação medíocre – Paul Tripp

Quero examinar um lugar onde há demasiada mediocridade na igreja de Jesus Cristo: a pregação. Por cerca de 40 finais de semana por ano eu estou com alguma parte do corpo de Cristo em algum lugar do mundo. Muitas vezes, não sou capaz de sair no sábado e, por isso, vou assistir ao culto da congregação local (quando não estou programado para pregar). O que estou prestes a dizer provavelmente vai me encrencar, mas estou convencido de que precisa ser dito. Estou triste e angustiado por dizer isso, mas já estou cansado de ouvir palestras teológicas chatas e mal preparadas, dadas por pregadores não inspirados, lendo manuscritos, e tudo isso feito em nome da pregação bíblica.

Não estou surpreso que as mentes das pessoas divaguem. Eu não estou surpreso que as pessoas têm lutado para se manter atentas e despertas. Estou surpreso que mais não têm. Eles têm sido ensinados por alguém que não trouxe as armas apropriadas para o púlpito, a fim de lutar por eles e com eles. A pregação é mais do que regurgitar seu comentário exegético favorito, reformular os sermões de seus pregadores favoritos, ou remodelar as notas de uma de suas aulas favoritas do seminário. É trazer as verdades transformadoras do Evangelho de Jesus Cristo de uma passagem que foi devidamente compreendida, convincentemente e praticamente aplicada, e entregue com a ternura envolvente e a paixão de uma pessoa que foi quebrantada e restaurada pelas verdades que ela irá comunicar. Você simplesmente não pode fazer isso sem a devida preparação, meditação, confissão e adoração.

Simplesmente não dá para você começar a pensar em uma passagem pela primeira vez no sábado à tarde ou à noite e dar o tipo de atenção que ela precisa. Você não será capaz de compreender a passagem, de ser pessoalmente afetado e de estar preparado para dá-la aos outros de uma forma que contribua à contínua transformação deles. Como pastores, temos que lutar pela santidade da pregação, ou ninguém mais o fará. Temos que exigir que os afazeres do nosso trabalho permitam o tempo necessário para se preparar bem. Temos que arranjar tempo em nossas programações para fazer o que for necessário para cada um de nós, considerando nossos dons e nossa maturidade, estejamos preparados como porta-vozes para nosso Rei Salvador. Não podemos acomodar com padrões que denigram a pregação e degradem a nossa capacidade de representar um Deus glorioso de uma graça gloriosa. Não podemos nos permitir estarmos muito ocupados e distraídos. Não podemos estabelecer padrões baixos para nós mesmos e para aqueles a quem servimos. Não podemos nos desculpar e acomodar. Não podemos nos permitir espremer mil reais em preparação em poucos centavos de tempo. Não devemos perder de vista Aquele que é Excelente e a excelente graça que fomos chamados para representar. Não podemos, porque estamos despreparados, deixar Seu esplendor parecer chato e sua maravilhosa graça, ordinária.

A cultura e disciplina que envolve a nossa pregação sempre revelam o verdadeiro caráter de nossos corações. É exatamente aí que a confissão e o arrependimento precisam acontecer. Não podemos culpar as exigências de nosso trabalho ou nossa ocupação. Não podemos apontar o dedo para as coisas inesperadas que aparecem no calendário de cada pastor. Não podemos culpar as demandas da família. Temos que humildemente confessar que a nossa pregação é medíocre e que não está subindo ao patamar para o qual fomos chamados. Nós somos o problema. O problema é que perdemos a nossa admiração, e com essa perda nos acomodamos em apresentar a excelência de Deus de uma forma que não é nada excelente. Qualquer forma de mediocridade no ministério é sempre um problema do coração. Se isso o descreve, então corra ao seu Salvador em humilde confissão e abrace a graça que tem o poder de resgatá-lo de si mesmo, e, ao fazer isso, restaurar a sua admiração.

Fonte:http://www.blogfiel.com.br

REFLEXÃO: A Música e sua mensagem missionária.

“... Louvem ao Senhor, todos os gentios, E celebrai-o todos os povos."

Romanos 15:11.

Ao passar do tempo crescemos, desenvolvemos e amadurecemos. As consequências do nosso amadurecimento são as experiências adquiridas e esses conhecimentos vividos nos fizeram refletir mais intimamente acerca do objetivo de se fazer missões e entender que existe uma linha tênue entre missões e a música e seus aspectos desenvolvidos continuamente na igreja.

Com a visão um pouco mais amadurecida do Reino, entendo hoje, que o "ide", de nós como igreja ( ..ir ao desviado que mora perto de você ... ir ao familiar que necessita ser resgatado ou simplesmente, ir a alguém que clama por Jesus) tem como o seu fim o louvor ao Senhor pelos pecadores libertos, com o propósito a serem aperfeiçoados dia-a-dia a fim de alcançar o caráter perfeito de Cristo, de forma a viver em completa intimidade com Deus. Fazer missões é trabalhar incessantemente para resgatar vidas do domínio do pecado, porque Deus está à espera do louvor que é o fruto dos lábios dos que O adoram.

O louvor justifica meu entendimento quando afirmo que há uma afinidade profunda, uma linha tênue entre missões e a música na igreja, porque a música tem lugar e propósito exclusivo no plano de Deus para o homem. A música é um presente oferecido por Deus para podermos expressar nossa gratidão.
"Louvai ao Senhor, porque é bom cantar louvores ao nosso Deus; isto é agradável; decoroso é o louvor (Salmos 147:1).

Segundo estudos acadêmicos, foi comprovado que a música é considera, também, uma ferramenta eficaz na transformação do individuo, quando bem trabalhada desenvolve o raciocínio, a criatividade e outros dons e aptidões. A música exerce um surpreendente poder de transformação na vida das pessoas.

A igreja ao desenvolver a cultura musical, consegue ao mesmo tempo, fazer uso de uma potente ferramenta missionária, a música como sendo elemento articulador na socialização e no consequente resgate e transformação de vidas. Testemunhamos relatos de pessoas verdadeiramente alcançadas pela mão misericordiosa do Senhor e que foram libertas por meio da música.

Sabendo que o objetivo da obra missionária é resgatar pecadores para o louvor da glória do Senhor nosso objetivo norteado pelos princípios bíblicos de Adoração e Louvor e enfatizando a harmonização de ideias e a ética cristã, como propulsores do desenvolvimento da música na igreja e do consequente engrandecimento do Reino de Deus, e também, imbuídos do amor de Cristo e de espírito fraterno, temos no louvor que O dedicamos continuamente, o fruto do nosso reconhecimento, da grandiosidade e soberania de Deus em nossas vidas.

O Pr. Nelson Bornilcar diz "que Missão é tarefa para quem adora! Isto porque somente aquele que adora transformoseia-se na semelhança de Cristo. E missão é a realização que só se efetiva legitimamente na vida daquele que permitiu que a realidade de Jesus seja enfiada na sua pele, came, sangue e ossos! Missões é a ação de quem adora. Adoração é a motivação de quem faz Missões.

Adoração “é a contemplação de Deus”.

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"Louvai ao SENHOR todas as nações,
louvai-o todos os povos." (Salmos 147:1)

Maestro: Geilson Vieira dos Santos

Bacharel em Musica, Membro da Igreja Evangélica Assembleia de Deus.

Regente da Banda Filarmonica Pentecostal e Coordenador da Escola de Musica da AD em João Pessoa.

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